miércoles, 9 de octubre de 2013

Diálogos con mi Maestro: OMOIYARI (思いやり)

Un reciente diálogo con mi maestro de artes marciales y yo.

Al terminar la práctica del día, mi maestro dice:
-    Hoy has estado distraído. ¿En qué has estado pensando?
Ah… este… bueno… en muchas cosas que no tienen relación con lo que practicamos contesto algo sorprendido.
-    Si te puedo ayudar en algo, me encantaría…
-    Tal vez me pueda ayudar. Estuve conversando con unos amigos del por qué jóvenes de nuestro alrededor están abandonando los estudios; los padres se esfuerzan mucho para enviarlos a la secundaria superior, y muchos simplemente abandonan los estudios.

Unos días atrás, un amigo de la familia comentaba que su hijo se negaba a seguir estudiando, a pesar de que nunca tuvo problemas de rendimiento ni de hostigamiento, ni en la primaria ni en la secundaria.

-    ¿Qué pasaría si siempre te quejas de este dojo y traes a tus hijos a practicar? - añadió el maestro.
-    Si me quejaría de este dojo, simplemente no vendría, y nos los traería tampoco.
-    ¿Y qué pasaría si tuvieras que enviarlos obligatoriamente? -insistió.
-    No tendría otra opción, y los enviaría.
-    ¿Y tú crees que tus hijos continuarían o dejarían el dojo?
-    O se aburrirían, o se revelarían, pero tarde o temprano dejarían de venir.
-    ¿Ahora entiendes lo que te quiero decir?

Pensé: “Si me quejo del dojo, mis hijos observarán que el venir no tiene importancia; si queremos que nuestros hijos continúen con sus estudios, deberíamos mostrarles la importancia de asistir a la escuela”.

-        Tal vez… ¿Me quiere decir que el problema no está en los hijos, sino en los padres? - pregunté.
-      Efectivamente. Si nuestros hijos están siempre observando que no estamos conformes con algo, terminarán en contra de eso.
-      Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿No quejarnos?
-      Primero, no criticar delante de los hijos y dejarlos que ellos se formen su propia opinión. Y segundo, antes de criticar, debemos de tratar de entender el por qué de las cosas, viendo las cosas desde el punto de vista del otro. A eso le llamamos OMOIYARI —思いやり—consideración, empatía.
-      Gracias Maestro. La lección de hoy ha sido muy valiosa.

Muchas gracias por tomarse la molestia de leernos.

RR


 Artículo publicado en Kantod.com el 9 de octubre de 2013.

miércoles, 21 de agosto de 2013

OBÓN – Un verdadero champurú

OBÓN – Un verdadero champurú






Al llegar en esta época del año, los descendientes de okinawenses estamos involucrados en la celebración del obón, al propio estilo uchinaanchú. Sin embargo, muy poco sabía de qué se trataba.

Por mi lado paterno, la familia tuvo el butsudán desde que tengo uso de razón, pues mi oji (abuelo) falleció cuando yo tenía casi 2 años. Por mi lado materno, empezaron a llevar el butsudán cuando tenía 13 años. Lo único que sabía en ese entonces, es que durante el obón, los familiares fallecidos vienen del más allá a visitarnos, se quedan con nosotros unos días, y después regresan al lugar de donde vinieron, llevándose agua, comida, etc.

Mientras una obá (abuela) hablaba de obón, la otra hablaba de tanabata. A veces me decían que haga uutotó en el butsudán, otras veces en el tootomé. A veces ofrendábamos un solo osenko (incienso), otras veces tres. También escuchaba “Vamos a hacer el ukui” mientras que otras veces escuchaba “uusandé”. Lo que sí era el común denominador era la comida que se ofrendaba, caña de azúcar, y que se reunía toda la familia esos días.

Según Munetaka Ganaja, investigador en temas referentes a Okinawa, el obón es “la festividad religiosa más importante del Japón en la cual se honra al espíritu de los ancestros. Esta costumbre de origen budista se ha convertido en parte de la cultura japonesa". Agrega que "Originalmente se celebraba el 15 de julio del calendario lunar chino pero que desde la época Meiji se oficializó que fuese el 15 de agosto del calendario gregoriano para no interrumpir con las faenas agrícolas que todavía se realizan durante el mes de julio occidental. Tradicionalmente, las festividades del Obón no se limitaban a la fecha central sino del día 13 al 16 de julio. Actualmente, se celebra entre el 13 y 16 de agosto. Aunque no es un feriado oficial, las empresas conceden en estos días, vacaciones a todos sus empleados para que puedan participar de estas celebraciones.”
“En Okinawa, algunas regiones del Japón, y en el resto de Asia, el obón se sigue celebrando el 15 de julio del calendario lunar chino, que este año cae 21 de agosto.”
“Es decir que para el resto del Japón, el obón ya terminó pero para los uchinaanchu la fiesta recién comienza el lunes 19 de agosto. Las celebraciones japonesas por Obón son mucho más sencillas que las de Okinawa pero varían mucho de pueblo en pueblo.  Estas diferencias regionales son más importantes que las costumbres impuestas por las doctrinas budistas de la familia. Es durante las celebraciones de Obón que se realizan los bailes de Bon Odori para dar la bienvenida y agasajar a los ancestros. Son muy famosos el Awa Odori de Tokushima-Ken y el Eisa Odori de Okinawa, pero cada región tiene sus propios bailes.”

Por otro lado, Fernando Nakasone, embajador de buena voluntad de la prefectura de Okinawa, nos explica en su blog que el obón en Okinawa empieza el 7 de Julio del calendario lunar, día en que los familiares van al cementerio familiar a hacer limpieza, cambiar las flores y ofrendar té e incienso, para luego proceder a invitar los difuntos a que vayan a la casa.
El 7 de Julio del calendario lunar es también el día de Tanabata, razón por la cual, muchos se refieren como Tanabata como el inicio del obón.


Hoy, 21 de agosto de 2,013, es el último día del obón en Okinawa, el cual es llamado ukui. Significa que nuestros antepasados están con nuestros familiares celebrando. Lamentablemente, no puedo estar físicamente con Uds., los que vienen del más allá y con los familiares que están al otro lado del mundo. Pero no importa. Quiero que sepan que estoy con ustedes, y que pueden contar conmigo en cualquier momento. Y creo que ese es el verdadero significado de esta celebración, más que venerar a los antepasados, es mantener unida a la familia.

Y no se olviden lo que aconsejaba oba. Cuando salgan a botar los restos del butsudán, no debemos mirar hacia atrás (Ver "Apellidos de Okinawa 2da. parte").

Muchas gracias por tomarse la molestia de leernos.

RR







jueves, 25 de julio de 2013

Diálogos con mi Maestro - POSTURA II

(Publicada en Kantō el 25 de Julio de 2,013)

Un reciente diálogo con mi maestro de artes marciales (MA) y yo.

YO:    Ud. siempre repite que lo básico son tres cosas: Shiseí姿勢-Postura, Metsuké目付-Mirada y Zanshín残心-Permanecer alerta…
MA:    Así es. Y no solo es cuando practicamos artes marciales…
YO:    Eso es lo que quería preguntarle. Todavía no entiendo por qué estas tres cosas son importantes.
MA:    ¿Has visto alguna vez a algún furyó不良-maleante que tenga buena postura?
YO:    Por lo general los malos tienen mala postura…
MA:    ¿Y cómo miran? ¿Miran directamente? ¿O miran de reojo?
YO:    De reojo.
MA:    Imagínate que estás entrevistando a 2 personas para un trabajo; uno se sienta encorvado y mirando de reojo, mientras que el otro se sienta derecho y mirando fijamente a los ojos. ¿Quién….
YO:    Por supuesto que el que tiene buena postura
MA:    ¿Entiendes ahora?
YO:    Lo de la postura y la mirada, si está claro; pero no entiendo lo de “permanecer alerta”
MA:    Probablemente sea una mala traducción de algunos que piensan que las artes marciales solo sirven para defenderse y atacar agresiones físicas. “Zan” significa “nokorú”/quedarse/permanecer; “Shin” significa “kokoró”. Kokoró significa muchas cosas, pero por lo general, se podría interpretar como “sentimiento”.
YO:    ¿?
MA:    En el caso anterior de los entrevistados para un trabajo, la interpretación de “zanshín” sería que después de la entrevista, “permanezcan con el mismo sentimiento” con el que hicieron la entrevista. Si después de la entrevista, su actitud cambia, y empiezan con una mala postura, mirando con malos ojos su nuevo trabajo; no van a llegar lejos.


Muchas gracias por tomarse la molestia de leernos.


RR

viernes, 28 de junio de 2013

Diálogos con mi Maestro - MEJORANDO

Un reciente diálogo con mi maestro de artes marciales (MA) y yo.


MA:    Últimamente no me has comentado nada. ¿En qué andas pensando?
YO:    Eh.… justo estaba pensando en preguntarle algo
MA:    Pregunta con confianza
YO:    Ya le había preguntado antes de cómo podría MEJORAR o progresar más rápido, no sé si es impresión mía, pero creo que hay algo que funciona
MA:    ¿Y qué es eso?
YO:    Desde hace unas semanas atrás, Ud. me ha pedido que le ayude haciendo los ejercicios de calentamiento, o enseñando algunas técnicas a los principiantes (en realidad dentro de mi pensaba: “Que flojo!, quiere que trabaje por él”)
MA:    Así es. Entonces ya no quieres guiar los ejercicios de calentamiento ni enseñar a los principiantes…
YO:    No! Al contrario! Me he dado cuenta que cuando estoy delante de todos, guiando los ejercicios, tengo que demostrar que soy bueno y puedo, así que cada vez me siento más flexible, que puedo estirarme más, y cuando veo que otro alumno puede hacerlo mejor que yo, yo que estoy al frente de todos, tengo que mostrar lo mejor que puedo dar, así que en casa, también practico para no quedar mal.
MA:    Qué bueno que te hayas dado cuenta. Eso mismo pasa cuando hacemos exhibiciones.
YO:    ¿También?
MA:    ¿Por qué crees que aquí en Japón, casi todas las academias, de danza, música, etc. realizan exhibiciones? ¿Para satisfacer el ego solamente? Me sorprende que no lo hayas notado…
YO:    La verdad que no (dentro de mí, pensaba que era otra parte del negocio…)
MA:    El ser humano siempre tiene necesidad de ser reconocido. Al estar al frente de tantas personas, ser visto mientras uno mismo está nervioso, y luego ser ovacionado, aunque no creas, fortalece la autoestima y la confianza en sí mismo.

Muchas gracias por tomarse la molestia de leernos.


RR

lunes, 20 de mayo de 2013

EL TIEMPO


     Dentro de la historia de la humanidad, es probablemente el que más acusaciones ha recibido (y seguirá recibiendo), pero casi siempre es inocente. Le echamos la culpa de todo, pero sigue el mismo paso a través de la historia. Muchos tratan de luchar contra él, pero todos los esfuerzos son inútiles.

     Aquí algunas reflexiones sobre el tiempo.

UNO

¿Por qué sentimos que el tiempo pasa más rápido a través de los años? Recuerdo un artículo de Selecciones que explicaba lo siguiente:
Para un bebe de 1 año, un año significa el 100% de su vida, toda su vida. Para un niño de 10 años, 1 año se reduce a un décimo, un año es solo el 10% de su vida. Para los que están pisando la base 5, un año se reduce al 2% de su vida.
Cuando empezamos a sentir que el tiempo es más corto, es sinónimo de que los años nos pesan.





DOS

¿Existe el empleo de por vida? Los japoneses vendieron el concepto del “empleo de por vida” hace unos 30 años atrás. Hoy prácticamente NO existe, por lo menos para la gran mayoría. Pero pensándolo bien, es prácticamente (entiéndase estadísticamente) improbable que el empleo de por vida exista. ¿Conoce Ud. a alguien que haya trabajado toda su vida en la misma empresa? ¿O alguna persona que haya tenido el mismo negocio toda su vida? Sí las hay, pero son muy pocas. Cambiar de negocio, o de trabajo, no debería ser visto como un fracaso. Sino como un paso adelante.

TRES

Dialogo con mi profesor de artes marciales.
YO :    Sensei, Ud. nos dice que todos podemos llegar a ser tan buenos como lo es Ud., pero yo creo que hay que nacer con ciertas cualidades para llegar a tan alto nivel…
MA :    El nacer con esas cualidades tal vez ayude a llegar más rápido a un alto nivel, pero la ausencia de esas cualidades no impiden a que llegues. Sólo tienes que practicar y perseverar lo suficiente.
YO :    ¿Cuanto es suficiente?
MA :    ¿Suficiente para que?
YO :    Para llegar a ser lo que quiero ser.
MA :    Si practicas todos los días sin descansar ningún solo día, mínimo 3 meses.
YO :    ¿Solo 3 meses?
MA :    ¿Sólo? Si estas haciendo dieta, ¿podrías estar 3 meses comiendo la comida de la dieta?
YO :    Bueno, uno se tiene que dar sus gustos de vez en cuando…
MA :    Entonces, tendrás que empezar desde cero otra vez.
YO :    ¿Y por qué 3 meses?
MA :    Dije mínimo 3 meses. Se dice que las células del cuerpo humano toman 3 meses en regenerarse completamente, si haces algo, ya sea dieta, ejercicios,  continuamente por mínimo 3 meses sin descansar, todas las nuevas células de tu cuerpo estarán regeneradas, bajo ese nuevo esquema. Es por eso que si estás continuamente pesimista y con pensamientos negativos, estos te afectarán luego.
YO :    Interesante. Desde mañana empiezo.
MA :    ¿Y por qué no desde hoy?


       Muchas gracias por leernos, y mil disculpas por la demora de este post. La verdad, es que los años pesan.

RR