Al llegar en esta época del año, los
descendientes de okinawenses estamos involucrados en la celebración del obón,
al propio estilo uchinaanchú. Sin embargo, muy poco sabía de qué se
trataba.
Por mi lado paterno, la familia tuvo
el butsudán desde que tengo uso de razón, pues mi oji (abuelo)
falleció cuando yo tenía casi 2 años. Por mi lado materno, empezaron a llevar
el butsudán cuando tenía 13 años. Lo único que sabía en ese entonces, es
que durante el obón, los familiares fallecidos vienen del más allá a
visitarnos, se quedan con nosotros unos días, y después regresan al lugar de
donde vinieron, llevándose agua, comida, etc.
Mientras una obá (abuela)
hablaba de obón, la otra hablaba de tanabata. A veces me decían
que haga uutotó en el butsudán, otras veces en el tootomé.
A veces ofrendábamos un solo osenko (incienso), otras veces tres.
También escuchaba “Vamos a hacer el ukui” mientras que otras veces
escuchaba “uusandé”. Lo que sí era el común denominador era la comida
que se ofrendaba, caña de azúcar, y que se reunía toda la familia esos días.
Según Munetaka Ganaja, investigador
en temas referentes a Okinawa, el obón es “la festividad religiosa más
importante del Japón en la cual se honra al espíritu de los ancestros. Esta
costumbre de origen budista se ha convertido en parte de la cultura
japonesa". Agrega
que "Originalmente se celebraba el
15 de julio del calendario lunar chino pero que desde la época Meiji se
oficializó que fuese el 15 de agosto del calendario gregoriano para no
interrumpir con las faenas agrícolas que todavía se realizan durante el mes de
julio occidental. Tradicionalmente, las festividades del Obón no se
limitaban a la fecha central sino del día 13 al 16 de julio. Actualmente, se
celebra entre el 13 y 16 de agosto. Aunque no es un feriado oficial, las
empresas conceden en estos días, vacaciones a todos sus empleados para que
puedan participar de estas celebraciones.”
“En Okinawa, algunas regiones del
Japón, y en el resto de Asia, el obón se sigue celebrando el 15 de julio
del calendario lunar chino, que este año cae 21 de agosto.”
“Es decir que para el resto del
Japón, el obón ya terminó pero para los uchinaanchu la fiesta
recién comienza el lunes 19 de agosto. Las celebraciones japonesas por Obón
son mucho más sencillas que las de Okinawa pero varían mucho de pueblo en
pueblo. Estas diferencias regionales son más importantes que las
costumbres impuestas por las doctrinas budistas de la familia. Es durante las
celebraciones de Obón que se realizan los bailes de Bon Odori
para dar la bienvenida y agasajar a los ancestros. Son muy famosos el Awa
Odori de Tokushima-Ken y el Eisa Odori de Okinawa, pero cada
región tiene sus propios bailes.”
Por otro lado, Fernando Nakasone,
embajador de buena voluntad de la prefectura de Okinawa, nos explica en su blog que el obón en Okinawa empieza el 7
de Julio del calendario lunar, día en que los familiares van al cementerio
familiar a hacer limpieza, cambiar las flores y ofrendar té e incienso, para
luego proceder a invitar los difuntos a que vayan a la casa.
El 7 de Julio del calendario lunar
es también el día de Tanabata, razón por la cual, muchos se refieren
como Tanabata como el inicio del obón.
Hoy, 21 de agosto de 2,013, es el
último día del obón en Okinawa, el cual es llamado ukui.
Significa que nuestros antepasados están con nuestros familiares celebrando.
Lamentablemente, no puedo estar físicamente con Uds., los que vienen del más
allá y con los familiares que están al
otro lado del mundo. Pero no importa. Quiero que sepan que estoy con ustedes, y
que pueden contar conmigo en cualquier momento. Y creo que ese es el verdadero
significado de esta celebración, más que venerar a los antepasados, es mantener
unida a la familia.
Y no se olviden lo que aconsejaba oba.
Cuando salgan a botar los restos del butsudán, no debemos mirar hacia atrás
(Ver "Apellidos de Okinawa 2da. parte").
Muchas gracias por tomarse la
molestia de leernos.
RR
